Published
2026-08-13
Section
Articles
How to Cite
论体现科学社会主义价值的爱情、家庭、婚姻——从《家庭、国家和私有制的起源》的一段引文谈起
宋 燕清
新疆大学 马克思主义学院
DOI: https://doi.org/10.59429/sksj.v3i7.14982
Keywords: 恩格斯；《家庭、私有制和国家的起源》；马克思主义妇女解放理论
Abstract
“这一代男子一生中将永远不会用金钱或其他社会权力手段去买得妇女的献身；而这一代妇女除了真正的爱情 以外，也永远不会再出于其他某种考虑而委身于男子，或者由于担心经济后果而拒绝委身于她所爱的男子。这样的 人们一经出现，对于今日人们认为他们应该做的一切，他们都将不去理会，他们自己将做出他们自己的实践，并且 造成他们的据此来衡量的关于各人实践的社会舆论——如此而已[1]。”恩格斯在里面系统考察了家庭形式演变，揭示 了现代文明中爱情、婚姻和家庭相互分离的异化状态，并描绘了未来社会三者更高形式统一。现代性爱以平等互爱 为前提、强烈而持久、成为评价婚姻的唯一道德准则。然而，进入资本主义社会后，婚姻异化为财产联盟，家庭沦 为妇女受压迫的场域，爱情则变为被财产支配的情感商品，或许只有在无产阶级中，爱情才部分地恢复了本来的面 目。正确把握三者关系对于中国特色社会主义文明建设具有重大意义。
References
[1] 马克思. 家庭、私有制和国家的起源[M]. 北京：中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，1999: 66.
[2] 罗月婵. “两种生产”视域下的马克思主义妇女解放理论——重读《家庭、私有制和国家的起源》[J]. 求索，2012(07): 182-183.
[3] 马克思. 家庭、私有制和国家的起源[M]. 北京：中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，1999: 40.
[4] 马克思. 马克思恩格斯选集第 4 卷[M]. 北京：人民出版社，1995: 60-61.
[5] 马克思. 家庭、私有制和国家的起源[M]. 北京：中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，1999: 57.
[6] 马克思. 家庭、私有制和国家的起源[M]. 北京：中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，1999: 60.
[7] 马克思. 马克思恩格斯选集第 4 卷[M]. 北京：人民出版社，1995: 81.