社科与实践

“拨乱反正”还是“进于大同”——王闿运与康有为经学思想中三世说理论之比较研究

依 麟

湘潭大学

DOI: https://doi.org/10.59429/sksj.v2i3.10804

Keywords: 康有为；王闿运；三世说；孔子

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Abstract

王闿运与康有为虽然各自从“尊六经与圣王，坚守公羊学传统，主张通经致用”和“失落圣王历史，承认 中西差距，以孔子改制出发”两种相反的建构方向出发，走向了相同的以孔子为中心、以三世说为义理重心的路。 但王闿运以发现经文三世义例中的圣人心意为良方，康有为则强调“六经不足见孔子之全”，通过孔子改制为自己 留下足够的引现代文明价值入太平大同世义并以此进行理论重构的发挥余地，两人因此赋予各自三世说理论相反的 理论使命——“拨乱反正”和“进于大同”。

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