Published
2026-05-14
Section
Articles
How to Cite
基于吉剧文化意象错位的跨文化传播策略探究——以《桃李梅》剧本片段为例
闫 丽
吉林外国语大学
张 玉梅
吉林外国语大学
DOI: https://doi.org/10.59429/jyys.v3i4.13968
Keywords: 跨文化传播；吉剧文化意象；意象错位；高低语境文化；《桃李梅》
Abstract
在文化全球化与文化强国建设的背景下，吉剧文化作为中华优秀传统文化的重要载体，其跨文化传播成为增强国家文化软实力的关键路径。吉剧作为东北孕育的国家级非物质文化遗产，以东北二人转为艺术母体，有着深厚的文化底蕴，而其中的文化意象在对应转换时难免存在意义的损耗。本文以高低语境文化理论为支撑，以吉剧经典剧目《桃李梅》为研究样本，聚焦吉剧语言的四种类型，对吉剧语言文化意象在跨文化传播过程中的错位进行分析，研究发现，吉剧语言文化意象的跨文化传播存在两类问题：绝对错位和相对错位。基于此，提出以连贯、忠实、明确、地道为原则的跨文化传播策略来实现吉剧文化的有效跨文化传递。
References
[1] 习近平. 高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告[M]. 北京 : 人民出版社，2022:28.
[2] 杨洋. 吉剧《积德泉》：地域基因与当代审美的吉剧范式重构[J]. 戏剧文学，2025, (09): 25-28.
[3] 张丽娜. 国产 2D 动画电影中传统文化意象的创新呈现研究[N]. 中国电影报，2026-01-28 (011).
[4] Hall, E. T. (1976). Beyond culture, New York: Anchor Press-Doubleday.
[5] 张利群.“ 立象以尽意”：中国文学批评话语体系建构基础[J]. 湖北社会科学，2025, (06): 159-165.
[6] 谭宏姣 , 谢元博. 吉剧语言风格特色探微[J]. 汉字文化，2020, (13): 168-171.
[7] 潘晶. 戏剧语言在构建戏剧冲突中的作用及其应用 以话剧《雷雨》为例[J]. 中国戏剧，2024, (02): 70-72.
[8] 唐琛. 中国茶文化意象及其跨文化传播[J]. 福建茶叶，2016, 38 (03): 320-321.
[9] 王肯. 王肯戏曲集[M]. 北京：中国戏剧出版社，1986.04
[10] 曹旸旸. 基于 ROST 文本挖掘软件观众对吉剧形象的感知研究[J]. 戏剧文学，2024, (11): 96-102.