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by 姜 大中
2026,3(4);    0 Views
Abstract 从历史发展的宏观视角审视人工智能技术在高等教育领域的应用历程与发展走向,本研究以时间脉络为线索,系统梳理 AI 技术从初步探索到深度融入高等教育体系的演进过程。通过对不同历史阶段人工智能在课堂教学、科学研究、人才培养、管理服务等场景中的典型实践进行归纳分析,总结其阶段性特征与内在发展逻辑。研究过程中可搜集近三十年来国内外高校在智能教学、智慧实验室、学术辅助等方面的实践数据,分析 AI 应用场景的拓展轨迹与实际成效变化,为新时代高等教育与人工智能技术深度融合、高质量发展提供理论参考与实践依据。
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by 阮氏 美缘
2026,3(4);    0 Views
Abstract 在全球化、数字媒介迅速发展的情况下,中国网络剧渐渐成了对外文化传播的媒介。越南同中国文化渊源深厚,是中国网络剧走向海外市场的重镇。近几年来,伴随着 OTT 平台的发展和短视频媒介的出现,中国网络剧在越南的传播方式发生了很大的改变,受众群体也逐渐年轻化、社交化。但是其传播过程中仍然存在着文化折扣和国际竞争等各方面的问题。本文根据传播现状分析得出中国网络剧在越南的传播特点,提出相应的优化途径,提高跨文化传播的效果。
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by 王 交来, 王 冬松
2026,3(4);    0 Views
Abstract 美育作为高等教育人才培养体系的重要组成部分,是落实立德树人根本任务、培养学生审美素养与创新能力、促进学生全面发展的核心路径。当前我国高校美育工作在课程建设、教学实践、师资保障等方面已取得阶段性进展,但仍存在课程体系结构性缺陷、教学方法同质化严重、实践育人载体不足、资源整合力度不够等现实问题。本文基于文献分析与实证调研,系统梳理高校美育工作的发展现状与核心痛点,从课程体系重构、教学方法创新、实践平台搭建、师资队伍建设、社会资源联动五个维度提出高校美育工作体系的优化策略,并明确分层推进的实施路径与风险应对机制,旨在为新时代高校美育改革深化提供理论参考与实践框架,推动高校美育从“扩容”向“提质”转型,助力全民美育格局的构建。
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by 胡 泰斌, 邓 盖, 曾 缘缘, 莫 斯斯
2026,3(4);    0 Views
Abstract 清代台湾纪行文学是文人宦游、巡视台湾过程中形成的重要文学体裁,其发展与清朝对台湾的治理政策、社会变迁深度融合,呈现出鲜明的时代性。本文以清代台湾治理的历史进程为脉络,将台湾纪行文学的发展划分为康雍、乾嘉、道咸同光三个时期,从边疆巡视到经世致用的演变轨迹,中原的传统文化对台湾拓垦开发的重要作用,系统探析不同阶段纪行文学的创作风貌、代表作品与文学价值。
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by 孟 徵昱, 周 政康, 王 鹏
2026,3(4);    0 Views
Abstract 米芾“刷字”笔法以迅疾流动、欹侧跌宕的用笔特征著称,其形成既源于个人性情与审美追求,也深受晋唐书风与帖学传统的影响。《蜀素帖》作为其代表作,集中展现了提按顿挫与行气连贯之间的张力,通过墨色变化与线条节奏构建出独特的书写韵律。围绕“刷字”笔法的生成逻辑与表现方式展开分析,可见其在笔势连绵中完成结构重组,在欹正相生中实现章法统一,从而形成兼具书写速度与艺术表现力的风格特征。
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by 韩 奕美
2026,3(4);    0 Views
Abstract 清代书画市场发展,文人画与市民审美交融,色彩鲜明、生活趣味浓厚的浴禽题材文人花鸟画在此时十分繁兴,成为家喻户晓的经典题材。清代的华喦作为这一题材的文人花鸟画代表性画家,提出了“离垢”的美学理念,发展了小写意翎毛技法,推动了文人花鸟画的多样化发展,成为清代文人花鸟画承上启下的关键人物。《桃潭浴鸭图》作为华喦晚年艺术风格成熟期的代表性浴禽题材花鸟画作品,展现了悠游、野逸、清净、自在的文人花鸟画艺术意蕴,与其“离垢”思想形成深刻互文,同时蕴含了多重文化隐喻,成为清代中期文人理想、世俗趣味与个性化艺术语言成功结合的经典案例。
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by 齐 泽天, 王 禹婷, 孙 婉嘉
2026,3(4);    0 Views
Abstract 近年来,黑龙江省冰雪经济蓬勃发展,推动后疫情时代文旅产业的复苏,却也暴露出“冰雪旅游火热、民俗文化遇冷”的结构性失衡问题。为此,本文以阿城满族萨满三祭与东北大鼓若水派为研究案例,结合相关研究资料,提出“时序声教”概念,并阐述满族三祭节令祭祀与若水鼓派鼓书声景之间的内在关联,进而提出沉浸式舞台演出、数字声景体验以及分众化体验课等文旅活化路径。
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by 邓 程尹, 陈 文丽, 朱 颖诗, 陈 键镁, 刘 许芬, 徐 璐, 邹 学旋
2026,3(4);    0 Views
Abstract 《公主驾到!》作为广州首部沉浸互动轻粤剧,以“粤剧公主宇宙”为核心 IP,通过沉浸式场景、盲盒观演与互动体验,探索传统戏曲的当代转化路径。通过梳理粤剧的历史演变与艺术特色,分析该剧面临的观众分化、传播局限、受众稳定性及演出模式等困境,并从 IP 运营、互动体验、线下空间三个维度提出创新路径,研究表明,该剧形成了对其他非遗项目有三重借鉴机制:以人格化转译激活传统经典,通过提炼核心人物精神、构建群像 IP,让古老角色与当代观众产生共鸣;以产品化设计重构观演关系,通过身份代入、盲盒机制与空间沉浸,将舞台艺术转化为可参与、可互动、可重复消费的文旅产品;以场景化运营盘活公共资源,通过空间再造与功能植入,使文化场馆从静态展示转向动态参与。这三重机制为粤剧在数字化时代从作品向产品转型提供了可操作的实践样本。
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by 王 春涵, 冯 海霞
2026,3(4);    0 Views
Abstract 汉语学习词典是文化传承和汉语国际传播的重要工具,它对文化元素的呈现方式,一定程度上影响着语言学习者对汉文化的理解和运用。本文以中国编撰的《当代汉语学习词典》(简称《当代》)和新加坡编撰的《新编学生实用词典》(简称《新编》)为研究对象。在明确文化词、含文化义项词、文化陪义的定义和分类后,从这三方面,系统对比两部词典在文化元素呈现上的主要差异并分析其成因,最终提出优化建议。研究发现,两部词典均以汉民族核心文化为基础,严格挑选文化元素。但在呈现的广度、深度和视角上,两者有明显不同:《当代》以母语溯源下的实用性为主,搭建文化词汇体系,共检索到文化词 1073 条;《新编》侧重跨文化视角下的普适性,更符合境外学习者的认知需求,共统计得文化词 1565 条。本文通过对比分析两典文化元素呈现的共同与差异之处,为汉语学习词典的编撰、汉文化的传播提供参考。
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by 杨 家琴
2026,3(4);    0 Views
Abstract 少数民族语电影译制是传承民族文化、促进民族团结的重要载体,核心是实现民族语言与影片视听元素的精准适配。舞台技术近年融入译制各环节,推动其从“语言转换”向“艺术重构”升级。本文聚焦舞台技术在少数民族语电影译制中的创新与实践,结合译制现状与痛点,结合临沧佤语、傣语译制实践,探讨多种舞台技术的创新应用路径,以临沧少数民族语译制影片为案例分析技术融合的成效与不足,提出优化策略,为该领域高质量发展提供理论与实践参考 , 以期为推动少数民族语电影译制事业高质量发展。
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by 严 一宸, 王 俊蓉
2026,3(4);    0 Views
Abstract 舞蹈编导创作的核心难题在于将内在情感转化为可感知的身体语言。这一转化并非情感的简单外泄,而是编导通过自身认知操作对情感进行创造性形式转化的过程。文章提出“情感编码”概念,用以描述情感转化为舞蹈形式的深层机制。基于情感智力理论,编导通过自我情感理解、他人情感理解、情感调节、情感运用四个维度,分别驱动原创性、表现多样性、结构力、持续性四项创作能力的生成与实现。拉班力效理论为情感编码提供了可操作的分析工具,时间、空间、力量、流动四个维度构成情感与动作对应关系的基本语法。情感编码并非一次性完成的操作,而是贯穿创作全过程的动态调试,其目标是在个人情感真实性与社会性可沟通之间达成平衡。
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by 张 庆福, 田 野
2026,3(4);    0 Views
Abstract 在数字时代的背景下,游戏产业已成为文化输出的重要媒介,其文本翻译质量影响着跨文化传播的效果。本研究以《黑神话:悟空》章节曲《勿听》为例,基于多模态话语分析理论,探究其多模态文本翻译内容,从语言、视觉、听觉的多模态协同策略进行分析,为提升国产 3A 游戏翻译质量、提高文化输出效能提供理论借鉴和实践参考。
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by 伍 兵, 李 小燕
2026,3(4);    0 Views
Abstract 湖湘红色歌曲是红色文化与湖湘地域文化深度融合的产物,方言语音是其形成独特艺术风格与情感张力的核心要素。本文以湖南方言地理分布为切入点,梳理湘语长益片、娄邵片、辰溆片三大片区的语音差异与听觉特质,剖析湖湘红色歌曲“依方言咬字、循乡音行腔”的本土化语音特征,结合《嘉禾烽火》《送郎当红军》《打倒土豪分田地》《红梅赞》(方言版)等代表曲目,揭示不同片区方音与红歌旋律、咬字行腔的契合规律。研究发现,湖湘红色歌曲依托差异化方言语音,构建起激昂乐观、悲壮细腻、鼓动有力、崇高隽永的多元革命情感表达体系,以乡音为纽带实现革命精神的在地化、乡土化传递,既彰显了湖湘方言的文化价值,也强化了红色文艺的群众传播力。同时,针对当前方言淡化、传承乏力的困境,提出新时代湖湘红色歌曲守正创新的发展路径,为地域红色音乐传承与方言文化活化提供参考。
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by 申 语涵, 常 夏莘, 姜 芳, 徐 婷婷, 马 瑾
2026,3(4);    0 Views
Abstract 在非物质文化遗产保护面临传承困境的背景下,活态化传承与市场化探索成为关键路径。青绣作为具有独特高原美学价值的非遗项目,传承与发展亟需创新模式。本文旨在探讨“高原美学青绣盲盒”这一创新实践如何有效融合非遗保护与市场需求,为活态化传承提供新思路。该模式成功地将传统青绣技艺转化为具有收藏性和趣味性的盲盒产品,提升了年轻费群体对非遗的关注度和购买意愿,有效拓展了非遗的传播渠道。盲盒形式带来的悬念感和收集乐趣,结合青绣本身的文化内涵与艺术特色,形成了独特的市场吸引力。这种创新不仅带动了相关产品的销售,更重要的是激活了非遗在当代社会的生命力,促进了文化认同。
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by 吕 川, 吴 瑞华
2026,3(4);    0 Views
Abstract 本文从本科微积分中经典的星形线切线性质出发,首先证明其第一象限内任意切线被坐标轴截得线段为定值的核心性质,揭示其作为定长线段 360°旋转包络线的特殊情况;通过与三尖瓣线、佩龙树等构造的面积对比,展现分形方法对旋转区域的压缩潜力;最终自然引出贝西科维奇集与挂谷猜想,介绍其测度性质、与调和分析的联系以及 2025 年三维挂谷猜想的重大突破,为微积分教学提供一个连接经典知识与前沿研究的典型案例。
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by 孙 好青, 孙 显慧
2026,3(4);    0 Views
Abstract 鲁绣作为历史文献记载中最早的绣品之一,经由世代的积累而不断发展,形成了绮丽多姿的风貌。目前,在国内机械化生产的大潮中,人们只重视其数量,目的也只是单纯的满足市场需求,传统手工艺技术受其影响,加之当代“四大名绣”的风靡,鲁绣即将销声匿迹 。随着当今经济发展,科学技术的更新,我们身边被越来越多的新型产品所充斥,鲁绣也因此受到冲击,逐渐衰弱,甚至濒临灭绝。2000 年至 2024 年我国鲁绣行业的数量逐步递减,鲁绣行业乘下坡趋势发展,为解决传统鲁绣行业发展和非遗文化传承中紧迫问题,本论文以国家级非物质文化遗产“鲁绣”为研究对象,针对其传承困境,提出“文创开发 + 体验经济 + 社区教育”三位一体的活态传承模式。通过研究构建可持续的非遗传承体系,推动鲁绣的现代化转型与产业化发展。
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by 郭 涵熙
2026,3(4);    0 Views
Abstract 当下中小学美育处于边缘状态,音乐课堂存在教学内容固定、流行音乐融入不够、教材匮乏等状况,难以实现美育育人目的。本研究运用文献研究、案例分析等多种研究手段,梳理国内外相关研究的情况,分析流行音乐元素融入教学的主要问题及其根源,建立元素拆解、趣味互动、创意实践、美育浸润的闭环教学模式,并提出分学段的实践途径。相关研究显示,将科学融入流行音乐要素能够确实提高学生在音乐学习方面的兴趣,以及审美和创造能力,实现以美育人的目标,为中小学音乐教学改革提供实践方面的参考根据。与此同时点明研究存在的局限之处,并对未来的研究走向展开展望。
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by 王 燕
2026,3(4);    0 Views
Abstract 数学历史悠久,是古人千年智慧的结晶,其知识本身具有高度的结构性与系统性,零散的知识碎片无法让学生形成完整认知。要让孩子在短短几年内掌握古人千年积累的数学成果,对教学单元的结构化设计提出了更高要求。教师对单元结构的思考,需以学生原有认知为基础,摒弃成人固化思维,立足儿童视角看待学习内容、把握认知规律。在教师有目的、有层次的设计引导下,打破教材课时划分局限,实现知识整合贯通,让学生在主动探究中打通知识关联,构建系统的数学认知结构,发展数学思维,实现结构化学习,落实数学教学核心价值,促进学生核心素养全面发展。
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by 闫 丽, 张 玉梅
2026,3(4);    0 Views
Abstract 在文化全球化与文化强国建设的背景下,吉剧文化作为中华优秀传统文化的重要载体,其跨文化传播成为增强国家文化软实力的关键路径。吉剧作为东北孕育的国家级非物质文化遗产,以东北二人转为艺术母体,有着深厚的文化底蕴,而其中的文化意象在对应转换时难免存在意义的损耗。本文以高低语境文化理论为支撑,以吉剧经典剧目《桃李梅》为研究样本,聚焦吉剧语言的四种类型,对吉剧语言文化意象在跨文化传播过程中的错位进行分析,研究发现,吉剧语言文化意象的跨文化传播存在两类问题:绝对错位和相对错位。基于此,提出以连贯、忠实、明确、地道为原则的跨文化传播策略来实现吉剧文化的有效跨文化传递。
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by 勾 林华
2026,3(4);    0 Views
Abstract 佤族鸡枞陀螺“赶迪约”,2021 年入选国家级非遗,为云南双江佤族独有民俗体育项目。本文立足群众文化视角,梳理其历史渊源、文化内涵、制作技艺与发展现状,结合基层非遗保护实践,探究非遗进校园的价值、实施路径及现存问题,优化传承策略,助力少数民族非遗活态传承、丰富群众文化、促进民族团结与公共文化建设。
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