by 兰 超强
2026,3(8);
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Abstract
本文以阿卜杜勒拉扎克·古尔纳的小说《来世》为研究对象,从后殖民女性主义的角度,聚焦于殖民与父权
交叉压迫下的非洲女性生存困境,通过文中角色阿莎、阿菲娅这两位殖民地女性角色,从身份塑造、主体意识与抗
争结局三个维度展开分析。经过分析,在身份层面,阿莎的婚姻商品化可表现出女性身体沦为殖民经济与父权家庭
的交易工具,而阿菲娅通过知识获取与命名权争夺,重构了被殖民者抹杀的文化记忆;在主体性层面,女性以隐性
抵抗(如家族尊严维护)和显性反叛(如自主婚姻)挑战压迫结构,女性自主权与智慧的展示,也反击了殖民话语
中对殖民地人群愚昧被动,需要被文明引导的刻板印象。但与此同时,其经济依附性暴露了后殖民社会中女性独立
的局限性;在抗争结局层面,阿莎的死亡隐喻了结构性暴力的不可撼动性,而阿菲娅的“成功”表象下暗含殖民创
伤的代际传递,揭示女性抗争在交叉性压迫中的复杂性。本文通过后殖民女性视角重读《来世》,既补足了学界对
古尔纳作品中女性叙事的忽视,亦批判性反思了后殖民语境下殖民地解放的深层困境。
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